Molta della storia di Safed, la tradizione e le abitudini sono legate alla tomba del rabbino Pinhas Ben Yair, di cui i viaggiatori parlano già dal diciassettesimo secolo. Il rabbino Pinhas era il genero del rabbino Shimon bar Yochai, saggio del secondo secolo D.C., ribelle contro i Romani e autore del lavoro cabalistico dello Zohar. Le richieste di preghiera sono appese in sacchetti di plastica ad un grande albero di fico e pendono sulla tomba che è situata vicino all'entrata principale della parte più nuova del cimitero di Safed. Due elementi della tomba del rabbino Pinhas provengono dalla sua ben nota umile natura. In primo luogo, soltanto una piccola e moderna piastra identifica la tomba; lo stesso rabbino Pinhas chiese che niente fosse installato, perché secondo lui la gente dovrebbe essere "scolpita" dai propri atti in questa vita. In secondo luogo, il rabbino Pinhas ha insegnato ai suoi discepoli a non stare in piedi davanti alla sua tomba a pregare. Ma essi non poterono comunque lasciare la tomba del loro caro insegnante. Di conseguenza, invece di stare fermi, camminano intorno alla tomba sette volte, leggendo i salmi e preghiere. Questa tradizione è ancora osservata alla tomba.